Religie en zingeving

Aanvankelijk was het ongemakkelijk voor Ida van der Lee om zich op het terrein van de religie te begeven. Religie en kunst waren van oudsher veel meer verbonden.

Sinds de avant-garde is de verwijdering ontstaan. Sinds de secularisatie lijkt ‘de dood’ niet meer het domein van de religie. Maar kunst en religie zijn in een aantal opzichten dezelfde kant van de medaille. Beide proberen om te gaan met het mysterie dat de dood is. De reacties vanuit de kerken ten aanzien van Allerzielen Alom zijn overigens redelijk positief. In een aantal kerken werd erover Allerzielen Alom gepreekt. In het bulletin van Bisdom Haarlem verscheen een uitgebreid verslag. Katholieken pakken het idee snel op omdat ze het kennen en geen angst hebben. Protestanten zijn meer aarzelend en kritisch Gereformeerden zijn minder ontvankelijk. Dit bleek o.a. uit het onderzoek van de Radboud Universiteit.

Allerzielen Alom sluit vooral goed aan bij mensen die niet aan gesloten zijn bij een kerkelijk instituut en op zoek zijn naar een vorm van persoonlijke religiositeit.

Mensen uit niet-christelijke culturen hebben andere opvattingen over de dood. Surinamers laten hun doden, en dus de geesten, liever met rust als het donker is. Sommige culturen hebben overigens hun rituelen rondom de dood beter op orde dan wijzelf. Het is dus niet altijd gepast om hen onze ideeën en experimenten op te leggen. Voor 2009 is het de bedoeling meer samen te werken met religieuze instellingen en mensen uit andere culturen.

Religion and spirituality

In the beginning it was not easy for Ida van der Lee to move into the territory belonging to religion. Religion and art were traditionally much more connected.

The estrangement began with the avant-garde. Since secularisation has taken hold, it appears that ‘death’ is no longer the domain of religion. However, in certain respects, art and religion can still be found on the same side of the coin. Both try to deal with the mystery of what death is. In fact, reactions from the church over Allerzielen Alom are relatively positive. Allerzielen Alom has found its way into sermons in a number of churches. An extende report appeared in the bulletion of the dioces of Haarlem. Catholics quickly accepted the idea because they are familiar with it and are not afraid of it. Protestants are more hesitant, and critical Reformed parishioners are less open. These are the results of research by the Radboud University.

Above all, Allerzielen Alom is particularly attractive for those not attached to a church, and who are searching for the own personal form of religion.

People from non-Christian cultures have a different attitude to death. Those from Surinam prefer to leave their dead, and thus their spirits, in peace when it is dark. It should be noted that some cultures have more mature rituals concerning death than we do. Therefore, it is not always proper to impose our ideas and experiments on them. In 2009, the goal is, however, to try to work more with religious institutions and people from other cultures.